Нoвыe aрxeoлoгичeскиe свeдeния пoкaзaли, чтo у дрeвниx людeй вoзмoжнo «вeрным другoм» срeди живoтныx считaлись нe сoбaки, a лисы.

Учeныe, исслeдуя тело, извлеченные из доисторической похоронной земли в Иордании открыли могилу, в которой лиса была похоронена вместе с человеком, прежде, нежели часть ее была затем перемещена в соседнюю могилу.

Групповуха ученных Университета Кембриджа верит, что беспрецедентный случай указывает в нечто вроде эмоциональной привязанности между человеком и лисой. Их исследовательский индент, опубликованный недавно, подчеркивает вероятность того, что лису, возможно, держали вроде домашнего питомца и похоронили для сопровождения своего хозяина или хозяйки в загробную существование.

Если это так, то значит это первое древнее погребальный обряд, свидетельствующее о том, что задолго до того, как я начали охотиться на лис, используя собак, наши предки держали их на правах домашних животных – намного раньше, чем их собачьих родственников.

Могильник, в Уюн-аль-Хамамм, в северной Иордании, которому почти 16500 планирование, что делает могилу на 4000 лет более древней, нежели известное самое раннее захоронение человека с собакой и на 7000 планирование раннее, чем что-либо подобное здесь, включая лису.

Записав данные в журнале открытого доступа, PLoS One, исследователи также предполагают, яко этот древний пример захоронения человека с животным может -побывать) частью более полного изображения растущей культурной сложности, которая обычно связана с обществами земледелия Неолитической эры, возникший получи тысячи лет позже.

К сожалению любителей лис, отношения посередке человеком и этим особенным зверем были, вероятно, недолгими. В документе как и сообщается о том, что вряд ли лисы когда-либо были приручены в полном смысле слова и, что рост тенденции содержать их в более ранний отрезок времени, как дружественное домашнее животное значительно сократился в течение последующих тысячелетий, скажем как их владельцы стали больше предпочитать среди животных себя в друзья собак.

Исследование было сфокусировано на содержании двух конкретных могил в Уюн-аль-Хамамм, которые расположены нате древней речной террасе в небольшой речной долине Вади Зиклаб. Сие место стало одним из самых интересных для археологов с момента открытия первых могил в 2005 году, поскольку оно является богатым источником информации о приблизительно называемом раннем периоде Epipalaeolithic, отмеченном 16500 лет тому обратно.

Научно-исследовательская группа Кембриджа установила связь между Могилой I в этой местности и Мргилой VIII, которая располагалась рядком с ней, но только была позднее открыта. В первой, ученые идентифицировали покойник двух взрослых людей, вероятно мужчины и женщины. Мужчина был похоронен до этих пор, чем женщина, и рядом с ним находились череп и плечевая лобови лисы, а также другие похоронные атрибуты.

Только когда была открыта Яма VIII, исследователи обнаружили как человеческие останки, которые могли принадлежать тому но человеку, так и останки скелета, принадлежавшие почти, несомненно, пирушка же лисе. Скелет лисы был целым за исключением ее черепа и правого плеча, которые ученые ранее обнаружили ранее в соседней могиле. Дальнейшие исследования указывали возьми то, что останки   на самом деле принадлежали праздник рыжей лисе.

Существует множество предположений о том, что перебазирование частей тела несут в себе большую значимость. Поскольку ни Вотан из других похоронных атрибутов за исключением лисы далеко не считался стоящим перемещения и не был перемещен, четко выделяя существование особых взаимоотношений посереди лисой и человеком. Другие такие случаи очень редкие. Огромное число следующих самых ранних совместных захоронений людей и собак, включая одно из мест в Израиле, идеже женщина была похоронена, держа руку на щенке, почти нате 4000 лет более ранние, чем Уюн-аль-Хамамм. Исследования лис показывают, почто они могли служить человеку, но, что процесс их приручения вовсе невыгодный легкий, поскольку эти животные коварные и осторожные от природы. Возможно по мнению этой причине, как полагают исследователи, именно собаки в конце концов достигли статуса «лучшего друга» человека.

Подлинник (на англ. языке): Physorg    Перевод: М. Гончар

українська версія: Археологи: лисиця була найкращим другом людини